Medalla 96mm Georges Clemenceau Ferdinand Foch Grabador Ferdinand Gilbault

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242-tir96 Medalla de cobre de la Casa de la Moneda de París (sello de cornucopia de 1880). Acuñada en 1918. Copia que muestra rastros de manipulación. Hermosa pátina antigua para este módulo de 96 mm bastante raro y grande. Artista/grabador : Fernando GILBAULT (1837-1926). Dimensiones : 96 mm. Peso : 318 gramos. Metal : cobre . Sello en el borde (marca en el borde)  : cornucopia + cobre. Entrega rápida y ordenada. El stand no está a la venta. El soporte no está a la venta. Georges Clemenceau (/kle.mɑ̃.so/N 1), conocido como el Tigre, nacido el 28 de septiembre de 1841 en Mouilleron-en-Pareds (Vendée) y fallecido el 24 de noviembre de 1929 en París, es un estadista francés, presidente de la Consejo de 1906 a 1909 y luego de 1917 a 1920. Hijo de un médico y de un médico, fue alcalde del distrito 18 de París y luego presidente del consejo municipal de París al comienzo de la Tercera República. Fue diputado entre 1871 y 1893, desempeñándose como republicano radical. Defendió la amnistía para los comuneros e hizo campaña por la restitución de Alsacia-Mosela. Anticlerical, abogó por la separación de la Iglesia y el Estado y se opuso a la colonización, derrocando al gobierno de Jules Ferry por esta cuestión. Fundador del periódico La Justice, trabajó luego en L'Aurore y participó activamente en la defensa del capitán Dreyfus. En 1899 publicó el libro “Iniquity” sobre el asunto Dreyfus. En 1902 fue elegido senador por Var, mandato que ocupó hasta 1920, aunque anteriormente había criticado la institución del Senado, así como la Presidencia de la República. Nombrado ministro del Interior en mars de 1906, apodado "el Tigre" y autodenominado "primer policía de Francia", reprimió duramente las huelgas - que le alejaban de los socialistas - y puso fin a la disputa por los inventarios. A finales de 1906 asumió la presidencia del Consejo, cargo que ocupó durante casi tres años y que compaginó con el de ministro del Interior. En 1913 fundó el periódico L'Homme libre, al que rebautizó L'Homme chainé después de haber sufrido censura; Ferviente oponente del Imperio alemán, criticó las acciones de los gobiernos franceses durante la Primera Guerra Mundial. En noviembre de 1917, fue nombrado nuevamente presidente del Consejo y formó un gobierno dedicado a la continuación de la guerra. Feroz partidario de la victoria total sobre el Imperio Alemán, continuó la guerra y al final del conflicto recibió el sobrenombre de “Padre Victoria”. Luego negoció en la Conferencia de Paz de París, donde mostró una fuerte hostilidad hacia Alemania. Posteriormente, en 1919, promulgó la ley de las ocho horas y ganó las elecciones legislativas al frente del Bloque Nacional, coalición que agrupaba a la derecha y al centro. Aunque muy popular entre la opinión pública, se negó a presentarse a las elecciones presidenciales de enero de 1920 después de haber quedado en minoría durante la votación preparatoria del grupo republicano en la Asamblea Nacional. Luego deja la jefatura de gobierno y se retira de la vida política. Orígenes y formación Ortografía del apellido En el registro civil (Ley N° 76), su nombre es “Georges Benjamin Clémenceau”, con tilde aguda en la primera “e”. Durante su nacimiento y en su juventud, la escritura de su apellido fue variable, con o sin tilde, lo cual era común en los nombres propios cuya grafía no se estabilizó hasta la segunda mitad del siglo XIX. Según el historiador Jean-Baptiste Duroselle, fue el propio Georges Clemenceau quien impuso en mars de 1884, en las columnas de su periódico La Justice, la escritura “Clemenceau”, sin que él pudiera dar una explicación precisa a esta atención repentinamente prestada. a la ortografía de su nombre1. Sin embargo, se prefiere la pronunciación [klemãso:] (“Clémenceau”) a [kləmãso:] (“Clemenceau”). Ambas grafías se encuentran en los nombres de los miembros de su familia. Familia Sophie Emma Gautreau (1817-1903), madre de Georges Clemenceau. Benjamín Clemenceau (1810-1897), padre de Georges Clemenceau. Nació el 28 de septiembre de 1841 en el número 19 de la rue de la Chapelle, a las 9 de la mañana (después rebautizada como rue Georges-Clemenceau), en casa2 de sus abuelos maternos en Mouilleron-en-Pareds3. Observamos que en el certificado de nacimiento hay un acento agudo en la primera e de Clemenceau, Clemenceau afirma más tarde: “Es al carácter de Vendée al que debo lo mejor de mis cualidades. Coraje, obstinación, combatividad4”. Es el segundo de seis hijos (Emma, ​​Georges, Adrienne, Sophie, Paul y Albert) de Benjamin Clémenceau (29 de abril de 1810 – 23 de julio de 1897), establecido como médico en Nantes, pero que vive principalmente de sus alquileres5. , y de Sophie Eucharie Emma Gautreau (21 de diciembre de 1817 – 20 de abril de 1903)6,7 Su familia paterna, que pertenece a la burguesía de Vendée, vive en la mansión Colombier, en el municipio de Mouchamps. A principios del siglo XIX, heredó por matrimonio el dominio de “l'Aubraie” de Féole8, en el municipio de La Réorthe, en Vendée, región de tradición realista y católica. Su bisabuelo, Pierre-Paul Clemenceau (29 de mayo de 1749 - 10 de noviembre de 1825), fue médico de los ejércitos occidentales durante la guerra de Vendée, luego subprefecto de Montaigu y diputado del Cuerpo Legislativo en 1805, al principio. del Primer Imperio9,10. En su casa de Colombier en Mouchamps –adquirida por un antepasado hacia 1702– organizó uno de los centros del grupo republicano, llamado “les Bleus de Montaigu”11. Su padre, Benjamín, es médico; es un republicano comprometido, progresista, ferozmente ateo, que tuvo una gran influencia en Georges, el segundo de sus seis hijos, transmitiéndole ideales revolucionarios y el odio a todas las monarquías12. Benjamín Clemenceau, que había participado notablemente en las Trois Glorieuses de 1830, acogió con agrado el advenimiento de la Segunda República como una liberación, pero sin embargo tuvo que desilusionarse tras la Operación Rubicón y el establecimiento del Segundo Imperio. Vigilado por sus actividades políticas, el padre de Clemenceau pasó varios períodos en prisión pero continuó defendiendo e inculcando los valores republicanos a sus hijos e hijas. Esta influencia paterna dejó una huella imborrable en el Tigre que alimentó durante toda su vida una gran admiración por la Revolución Francesa y sus ideales. En palabras de Michel Winock “Georges creció bajo los retratos de los hombres de la Revolución Francesa13. » A través de sus convicciones filosóficas y políticas, Clemenceau se afirmó así como un verdadero heredero de los “azules”, en la tradicional división tripartita del comportamiento político de los franceses. Desde la Revolución Francesa, el comportamiento político de los franceses se ha dividido en realidad en tres familias heredadas de las principales corrientes filosóficas y políticas que surgieron durante y después de la Revolución Francesa: los “azules”, los “blancos” y los “rojos”. ”. En esta división política, los “azules” son los liberales y republicanos considerados herederos de los revolucionarios franceses, en particular los jacobinos, que sitúan la libertad, el progreso y la libertad de conciencia en el centro de su programa político. Los “blancos” son los conservadores considerados descendientes históricos de quienes apoyaron a la Monarquía y a la Iglesia durante la Revolución Francesa y se distinguen por la importancia que conceden al orden y a la patria. Finalmente, los “rojos” son considerados los partidarios de la Revolución, del igualitarismo, verdaderos herederos de los comuneros de 1871 y que históricamente fueron partidarios de la colectivización de los medios de producción. Sin embargo, estas tres familias políticas no deben ser percibidas como bloques monolíticos, en primer lugar porque son ante todo tipos ideales en el sentido de Max Weber (y por lo tanto no existen realmente tal como son), en segundo lugar, porque ciertos ideales y Los valores son comunes a dos familias. Por ejemplo, la defensa de la patria es un valor reivindicado tanto por los “azules” como por los “blancos” (lo que explicaría el feroz patriotismo de Clemenceau y el apoyo de un buen número de diputados de derechas que pueden considerarse como “ blancos” durante la Primera Guerra Mundial). Benjamín Clemenceau, padre de Georges Clemenceau. Su familia está cercana desde hace mucho tiempo a otra gran familia de republicanos progresistas, la de Marcelino Berthelot. La sobrina nieta de Clemenceau, Annette Clemenceau, se casó con el nieto de Marcellin Berthelot, Richard Langlois-Berthelot14. Benjamin Clemenceau participó en las Trois Glorieuses de 1830 y, durante la Revolución de 1848, creó una “Comisión Democrática de Nantes9”. Detenido durante un breve período en Nantes tras el golpe de Estado del 2 de diciembre de 18519, fue detenido tras el ataque de Orsini de 1858 y sometido, sin juicio previo, a un transporte a Argelia en aplicación de la ley de seguridad general9. Sin embargo, fue liberado antes de abordar Marsella, gracias a la indignación de Nantes9 y a la intervención de un grupo de notables, en particular su colega Pierre Honoré Aubinais, médico nanteso y bonapartista de izquierda, que habría sido cercano a Jérôme Bonaparte [ref. . incompleto]15, y recluido durante algún tiempo en residencia forzosa en Nantes9. Además de este trasfondo republicano, marcado por el busto de Robespierre sobre la chimenea, su padre le enseñó a cazar, a equitación y a esgrima: en 1890, Clemenceau fue el escritor fantasma de su amigo James Fillis para sus Principios de doma y equitación16. Benjamin Clemenceau fue en su época pintor: busto retrato de su hijo niño, y escultor: perfil de su hijo y doble perfil de él y de su hermana Emma, ​​ambos en yeso, en 1848, año en que se plantó en la propiedad de la familia Colombier en Mouchamps (85), con su hijo pequeño, un cedro del Atlas, su “árbol de la Libertad”, que domina su tumba y, desde noviembre de 1929, la de su hijo. Su madre, Sophie Gautreau (1817 - Hyères, 20 de abril de 1903), que le enseñó latín (también sabía griego), provenía de una familia de agricultores que se volvieron pequeñoburgueses, de religión protestante9. Estudios y estancia americana Georges Clemenceau alrededor de los dieciséis años (museo Clemenceau). Georges Clemenceau fue estudiante del liceo de Nantes desde el 5º grado en 1852-53. Su profesor de literatura de 5º de primaria es Louis Vallez, el padre de Jules Vallès. Completó una escolaridad decente17, obteniendo algunos honores cada año (excepto en 4º grado), y sólo tres premios (recitación clásica en 5º grado, historia natural en retórica, versión latina en lógica). Durante la entrega de este último premio, en 1858, año del arresto de su padre, recibió una gran ovación de los presentes18. Desde 1883, Clemenceau fue miembro fundador activo de la Asociación de antiguos alumnos del Liceo de Nantes (sección París), donde conoció a Boulanger19, su compañero de estudios en 1852-1853, pero mucho mayor (alumno de la clase preparatoria en Saint-Cyr). . Su nombre será dado a la escuela secundaria en 1919. Obtuvo el bachillerato en letras en 1858. Luego se matriculó en la facultad de medicina de Nantes. Después de tres años durante los cuales demostró ser un estudiante mediocre y disipado, pasando especialmente por consejos de disciplina, partió en 1861 para continuar sus estudios en París, donde también se matriculó en derecho20. Frecuentó círculos artísticos y republicanos en el Barrio Latino donde conoció a Claude Monet en 186321. Con varios camaradas (Germain Casse, Jules Méline, Ferdinand Taule, Pierre Denis, Louis Andrieux9,22), fundó un semanario, Le Travail, cuyo primer número apareció el 22 de diciembre de 1861. Zola se suma al grupo de apoyo al periódico contra la censura9. Clemenceau publicó críticas contra el escritor Edmond About, que se había sumado al régimen9. La publicación terminó después de ocho números9: la mayoría de los miembros fueron arrestados después de una convocatoria a una manifestación en la Place de la Bastille para conmemorar la Revolución del 24 de febrero de 18489. El 23 de febrero de 1862 Clemenceau fue enviado a la prisión de Mazas9 durante 73 días. “¡Cuando tenemos el honor de estar vivos, nos expresamos! "[árbitro. incompleto][¿Cuándo?]23. Liberado, visitó a su amigo Ferdinand Taule, encarcelado en Sainte-Pélagie9, donde conoció a Auguste Blanqui, alias "el Enfermé", con quien entabló amistad y complicidad, así como a Auguste Scheurer-Kestner, figura central en la defensa de Dreyfus9 . En 1896, honró a Blanqui hablando de “esta vida de total desinterés […] [que] sólo desanimará a los cobardes de la gran lucha por la justicia y por la verdad24”. Georges Clemenceau hacia 1865 (museo Clemenceau). Durante sus años de estudio, Clemenceau participó en la creación de varias otras revistas y escribió numerosos artículos con su amigo Albert Regnard. Después de realizar prácticas en el hospital psiquiátrico de Bicêtre, luego en La Pitié, se doctoró en medicina el 13 de mayo de 1865 con una tesis titulada Sobre la generación de elementos anatómicos, bajo la dirección de Charles Robin, amigo materialista de 'Auguste. Comte9. Su tesis retoma las ideas de Robin, oponente del católico bonapartista Pasteur9. Luego fue publicado por Jean-Baptiste Baillière a cambio de la traducción de Clemenceau de Auguste Comte y Positivismo de JS Mill9. Más tarde, cuando Pasteur se hizo famoso, Clemenceau admitió amablemente su error. Tras un desacuerdo romántico con Hortense Kestner, cuñada de su amigo Auguste Scheurer-Kestner, el 25 de julio de 1865 se embarcó, primero hacia Inglaterra, donde su padre le presentó a Mill y Spencer9, y luego a los Estados Unidos. , que apenas había salido de la Guerra Civil. Encontró un puesto de profesor en un colegio para niñas de Stamford (Connecticut) donde impartió clases de francés y de equitación. También se convirtió en corresponsal del periódico Le Temps9. María Clemenceau (por Ferdinand Roybet). Clemenceau se enamoró entonces de una de sus alumnas, Mary Plummer (1848-1922), con quien se casó civilmente el 20 de junio de 18699 y con quien luego tuvo tres hijos: Madeleine (nacida el 2 de junio de 1870), Thérèze Juliette (nacida 18 de junio de 1872) y Michel William Benjamin (nacido el 24 de noviembre de 1873). Como su esposa tenía un romance con su joven secretaria, la tutora de los niños, hizo comprobar el adulterio y la envió a la prisión de Saint-Lazare durante quince días por adulterio (aunque él mismo tuvo numerosas relaciones femeninas) y para este encarcelamiento solicitó el divorcio, que obtuvo en 1891, antes de enviarla de regreso a los Estados Unidos con un billete de tercera clase, habiendo obtenido que perdiera la custodia de sus hijos y la nacionalidad francesa[ref. deseado]. Al regresar a vivir a Francia, pero perturbada psicológicamente por estos acontecimientos matrimoniales, la ex Madame Georges Clemenceau murió sola, el 13 de septiembre de 1922, en su apartamento parisino del 208, rue de la Convention25. Clemenceau se lo anuncia así a su hermano Albert: “Tu ex cuñada ha terminado de sufrir. Ninguno de sus hijos estaba allí. Una cortina para correr. » (carta del 27 de septiembre de 1922 en su Correspondencia 1858-1929, p. 639)26. A partir de esta estancia en Estados Unidos, adquirió un bilingüismo franco-inglés poco común en la época y una familiaridad con los círculos anglosajones. Comienzos en el campo republicano Colapso del imperio El 26 de junio de 1869 regresó a Francia con su esposa. Su viaje a Estados Unidos le introdujo en la democracia estadounidense (admiraba el procedimiento de impeachment9) y le dejó un gusto duradero por la filosofía y la literatura anglosajonas9. La multitud ante el Cuerpo Legislativo la mañana del 4 de septiembre de 1870 (Jacques Guiaud, museo Carnavalet). En cuanto estalló la guerra franco-prusiana, dejó a su esposa y a su recién nacida, Madeleine, para ir a París, donde llegó a principios de agosto de 187027. Tras la derrota de Sedan el 2 de septiembre de 1870, participó activamente, con sus amigos Arthur Ranc y Edmond Adam27, en la “jornada del 4 de septiembre” durante la cual se proclamó la República. Constituido el mismo día, el Gobierno de Defensa Nacional nombró alcalde de París a Étienne Arago, quien a su vez nombró alcaldes provisionales en los diferentes distritos. Arago, en busca de republicanos fiables27, nombró a Clemenceau, –presentado a Arago por su padre– al frente del ayuntamiento del distrito 18. Luego conoció a la anarquista Louise Michel27, profesora local, y permitió que Blanqui se convirtiera en comandante del 169.º batallón de la Guardia Nacional de París27, mientras comenzaba el asedio de París el 19 de septiembre de 1870. A finales de octubre, los parisinos se rebelaron al enterarse de la rendición en Metz del mariscal Bazaine y del envío por parte del gobierno provisional conservador de Adolphe Thiers a Versalles, para negociar el armisticio con Bismarck. Para el republicano ferozmente antimonárquico que era Clemenceau, fue una provocación: colocó carteles anunciando su rechazo a tal “traición”. El mismo día, la Guardia Nacional de los barrios obreros organizó un levantamiento para tomar el Ayuntamiento. La Guardia Nacional de los barrios burgueses, encabezada por Jules Ferry, se opuso e impidió el golpe. Este episodio convertirá a Clemenceau y Ferry en acérrimos rivales27. Repudiado por su complicidad con los revolucionarios, Arago dimitió, seguido por Clemenceau27. El gobierno obtuvo la confianza de los parisinos mediante el plebiscito del 3 de noviembre y organizó elecciones municipales el 5 de noviembre. Clemenceau es elegido en el distrito 18. Sin embargo, fue destituido el 22 de enero de 1871, día de una manifestación en el Ayuntamiento, por haber exigido, junto con otros alcaldes de distrito reunidos por Jules Favre, la dimisión del general Trochu27. El armisticio, rechazado por Clemenceau y el pueblo parisino, se firmó seis días después27. El 8 de febrero, tras haber rechazado la oferta de Gambetta de convertirse en prefecto del Ródano27, fue elegido diputado por el Sena (en el puesto 27) en la nueva Asamblea Nacional. Aparece luego en las listas electorales de la Unión Republicana, oponiéndose a la Paz Leonina con Bismarck, junto a Victor Hugo, Garibaldi, Gambetta, Courbet, Louis Blanc, etc.27. De la Comuna al Ayuntamiento de París Artículo relacionado: Comuna de París. Georges Clemenceau fotografiado por Étienne Carjat (hacia 1871). A principios de mars de 1871, Clemenceau se encontraba en París. El 1 de mars de 1871 llamó a sus conciudadanos a abstenerse de toda violencia cuando los prusianos entraran en la ciudad27. Durante el levantamiento del 18 de mars de 1871, acompañado por el capitán Mayer y Sabourdy, intentó salvar de la multitud a los generales Thomas y Lecomte27. Por la tarde, el Comité Central de la Guardia Nacional tomó el poder en París y decidió organizar elecciones municipales27. Dos días después, en la Asamblea reunida en Versalles, Clemenceau presentó, junto con 18 diputados republicanos, un proyecto de ley para organizar la elección de un consejo municipal de 80 miembros en París, "que tendrá el título y ejercerá las funciones de alcalde de París27". . Navegó así entre el gobierno de Thiers y la Comuna de París, intentando reconciliar los bandos enemigos, lo que atrajo la enemistad de ambas partes27. Los comuneros, a quienes criticaba por haber ido más allá de la ley, le hicieron dimitir de su cargo de alcalde el 22 de marzo27, reemplazándolo por un delegado del Comité Central27. Este último organizó elecciones municipales el 26 de mars de 1871, durante las cuales Clemenceau obtuvo sólo 752 votos de 17.443 electores27. Georges Clemenceau por Nadar28. Minoritario, dimitió de su cargo de concejal y diputado la víspera de la proclamación de la Comuna27, y fundó con antiguos alcaldes la Liga de la Unión Republicana por los Derechos de París, que intentó negociar con los dos bandos29. Abandonó París el 10 de mayo de 1871 para unirse al congreso de municipios de Burdeos, prohibido por el gobierno de Thiers29. Ante este fracaso, intentó regresar a París, pero no pudo entrar en la ciudad, sujeto al sangriento ataque del gobierno de Thiers29. Sospechoso de connivencia con la Comuna, se dirigió clandestinamente a Vendée, luego a Belfort y anexó Estrasburgo29, antes de regresar a París el 15 de junio de 1871. Derrotado en las elecciones complementarias del 2 de julio de 1871, fue elegido concejal municipal de París el 30 de julio de 1871 en Clignancourt. En 1872, se batió en duelo con Poussargues, lo que le valió una pena suspendida de 15 días y una multa de 25 francos29. Fue reelegido en las elecciones municipales de noviembre de 1874. El 29 de noviembre de 1875 fue elegido presidente del consejo municipal de París por 39 votos sobre 5429. Él declara:     “El carácter dominante de nuestra política municipal […] es estar profundamente imbuido del espíritu laico, es decir que, de acuerdo con las tradiciones de la Revolución Francesa, quisiéramos separar el dominio del Derecho, a quien todos debemos obediencia, desde el ámbito del Dogma, que sólo es aceptada por una fracción de los ciudadanos30. » Diputado radical por Sena y luego por Var Su elección, el 20 de febrero de 1876, como diputado por París en la Cámara de Diputados marcó su irrupción en la escena nacional. Fue elegido en el distrito 18 en la primera vuelta con 15.000 votos contra 3.700 de su rival31. Rechazando tanto las instituciones de la Presidencia de la República y del Senado como la acumulación de mandatos, renunció a su cargo de presidente del concejo municipal el 24 de abril de 187632. Clemenceau se afirma con sus palabras como líder indiscutible de los republicanos radicales (que aún no han formado partido) y de la oposición de extrema izquierda a los oportunistas, encabezada por Gambetta. El escritor Julien Gracq habla a posteriori de su “agresividad pura, gratuita, incongruente”, de esta “personalidad de filos afilados33”. Luego luchó por la amnistía de los “comuneros34”, la revisión de las leyes constitucionales de 1875 redactadas por los republicanos oportunistas y los orleanistas, el laicismo y, 30 años antes de la ley de 1905, la separación de las Iglesias y el Estado. Lucha por la amnistía A partir de su discurso del 16 de mayo de 1876 en la Cámara destacó por su elocuencia, que puso al servicio de la amnistía35. Raspail, Lockroy y él, así como Victor Hugo en el Senado, se unieron en esta lucha35, pero estaban en minoría frente a los oportunistas que, detrás de Gambetta y Jules Méline, apoyaban una amnistía parcial34. Relanzaron la lucha por la amnistía tres años después34. Al gobierno de Waddington, que quiere excluir de él a quienes “se declaran enemigos de la sociedad”, replica Clemenceau, provocando risas en la Cámara:     “¿Con qué signo, con qué criterio reconocemos a un enemigo de la sociedad? El señor duque de Broglie es un enemigo de la sociedad a los ojos del señor Baudry d’Asson, y yo considero que el señor Baudry d’Asson es un enemigo de la sociedad. Somos así 36 millones de enemigos de la sociedad que estamos condenados a vivir en la misma sociedad (Nueva risa)36. » Sin embargo, el proyecto fue rechazado. Luego apoyó, con algunos amigos y de incógnito, la candidatura a diputado de Blanqui, detenido en la prisión central de Claraval34. Fue elegido el 20 de abril de 1879; su situación de inelegibilidad permitió a Clemenceau relanzar la batalla por la amnistía34. En 1880, la dimisión del mariscal Mac-Mahon, el episodio final de la crisis del 16 de mayo de 1877 (donde fue uno de los firmantes del manifiesto de 36337), su sustitución por Jules Grévy y el resultado de las elecciones senatoriales. finalmente permitió a Clemenceau lograr sus objetivos: se vota la amnistía total y completa N 2. Ruptura con Gambetta y discurso de Marsella Georges Clemenceau fotografiado por Étienne Carjat, hacia 1879. Después de que los republicanos se dividieran entre radicales y “oportunistas”, Clemenceau atacó ferozmente a estos últimos por su timidez y pragmatismo. Contribuyó así a la dimisión del Ministro del Interior Marcère en mars de 1879, provocada por un escándalo policial: en esta ocasión, que marcó la ruptura con Gambetta, Clemenceau pidió la purga de los agentes de policía heredados del Segundo Imperio38. Su discurso de Marsella del 28 de octubre de 1880, que retoma el programa Belleville de Gambetta (1869)39, reprocha así al oportunismo que pretende "posponer" las reformas en el marco de la "república victoriosa de los monárquicos40". Pide la separación de Iglesias y Estado, la confiscación de los bienes de las congregaciones, la abolición del Senado, la elección de magistrados, la autonomía municipal, el impuesto sobre la renta, la limitación de la duración legal de la jornada laboral, la jubilación de los antiguos trabajadores , la responsabilidad de los empresarios en caso de accidente, el restablecimiento del divorcio y el reconocimiento del derecho de sindicación39, así como la prohibición de trabajar a los niños menores de 14 años, la liquidación de las principales empresas ferroviarias, canales y minas41. Sin embargo, durante una detención del joven socialista Alexandre Allez, criticó el “colectivismo” y la socialización de los medios de producción. Durante este discurso, pronunciado el 11 de abril de 1880 en el circo Fernando de París, replicó a Allez: “también hay jesuitas rojos42”. El periódico centrista Le Temps señala: “Por muy avanzados que estemos, siempre nos encontramos siendo reaccionarios a favor de alguien42. » Aunque todavía está en la extrema izquierda, encarna un camino intermedio entre el socialismo emergente y el oportunismo. Durante los debates sobre la ley de libertad de prensa del 29 de julio de 1881, intentó oponerse a la institución del delito de desacato al Presidente de la República, que consideraba una forma de censura43. Asimismo, en febrero de 1881 se burla del delito de difamación N 3.43. También intenta autorizar asambleas no permanentes durante los debates sobre la libertad de reunión, mientras que el proyecto de ley mantiene la prohibición de los clubes políticos44. En cuanto a las leyes de Jules Ferry, se opuso radicalmente a una ley sobre la educación obligatoria que no incluyera el carácter laico de la educación pública, considerando la educación obligatoria en las escuelas religiosas contraria a la libertad de conciencia44. Durante este mandato45 votó a favor de un proceso judicial contra los responsables del 16 de mayo (Mac Mahon, etc.); para la revisión de las leyes constitucionales de 1875 propuestas por la comisión Barodet; para la elección de magistrados; por la separación de la Iglesia y el Estado; por la amnistía de los comuneros; por la educación laica; por servicio militar reducido a 3 años; por el fin de la exención del servicio militar para los seminaristas; por la reducción de los salarios de cardenales, arzobispos y obispos; por la abolición de la embajada en el Vaticano; para la recuperación del divorcio; por la libertad de asociación y la libertad de reunión; contra la prohibición de los clubes; por la libertad de prensa; por la ley destinada a proteger a los empleados ferroviarios frente a las grandes empresas; por una jornada de 10 horas como máximo; por el reconocimiento de los sindicatos; para la votación por lista; para el proceso contra el prefecto de policía Andrieux. Para establecer aún más su influencia, fundó un periódico con el joven Stephen Pichon, La Justice, que apareció por primera vez el 13 de enero de 1880. La editora jefe es Camille Pelletan. A pesar de una circulación relativamente baja y de un fracaso económico duradero, el diario goza de cierta audiencia en los círculos políticos. Debates con Jules Ferry sobre el colonialismo Círculo-iconos-tijeras.svg Esta sección es demasiado larga. Sería conveniente acortarlo o dividirlo en varias subsecciones. También es posible que su extensión cree un desequilibrio en el artículo, hasta el punto de comprometer su neutralidad al otorgar una importancia desproporcionada a un aspecto del tema. Reelegido en las elecciones legislativas de 1881, tanto en las dos circunscripciones del distrito 18 donde se presentó como en Arles, donde los republicanos locales le pidieron que se presentara46, Clemenceau adquirió el sobrenombre de “Tigre”47 por su ferocidad, un animal que decía no le gustaba ("Todos mandíbulas y sesos pequeños. Eso no suena propio de mí”48), y una reputación de “rompeministerios” gracias en particular a sus dotes de orador temido por su ironía y ferocidad verbal49. Intransigente frente a los oportunistas, de hecho derribó varios ministerios sucesivos, con la ayuda de votos de derecha. “Sin embargo, sólo he derribado un ministerio”, dijo en su defensa, “ya ​​que siempre fue el mismo50. » Durante el discurso de Salerno de 1893, declaró:     “Lo que no se dice es que los moderados han mantenido en todo momento, bajo distintos nombres, los mismos hombres y la misma política de dilación. Lo que no se dice es que, al encontrarse con un gabinete radical, los moderados no dudaron en unirse a la derecha para derrocarlo. Así, uno de sus principales agravios contra nosotros se dirige contra ellos. » A partir de noviembre de 1881, atacó al gabinete de Ferry en relación con la expedición tunecina que condujo al establecimiento de un protectorado (tratado de Bardo), considerando que ésta sólo era el resultado de la acción de hombres "que querían hacer negocios y ganar dinero en la bolsa51". » Presentó una moción proponiendo una investigación sobre las causas de la expedición, mientras la derecha presentó una moción rival acusando al gobierno “de haber engañado a las Cámaras y al país51”. Al no poder lograr que se votara la agenda, Ferry dimitió y dio paso al gobierno de Gambetta. Dos meses más tarde, en enero de 1882, la acción de Clemenceau en favor de una revisión completa de la Constitución contribuyó a la dimisión del ministerio Gambetta, sustituido por el gabinete Freycinet. Al incitar a los diputados a rechazar la votación de un presupuesto para una intervención militar en el canal de Suez, que tuvo lugar el 29 de julio de 1882, también empujó a Freycinet a dimitir. Jules Ferry, Georges Clemenceau y Henri Brisson en la Cámara de Diputados (caricatura satírica sobre la guerra franco-china, Le Triboulet, 23 de diciembre de 1883). En febrero de 1883, Jules Ferry formó su segundo gabinete, apoyado por una coalición centrista (Unión Republicana e Izquierda Republicana). Clemenceau y los radicales ya se habían opuesto a Ferry cuando éste estaba en el Ministerio de Instrucción Pública (1879-80 y 1882), acusándolo de timidez a la hora de implementar las reformas republicanas. El movimiento obrero y socialista comenzó a organizarse, cuestionando el radicalismo de la "vieja escuela" de Clemenceau: en 1882, Jules Guesde fundó el Partido de los Trabajadores franceses, mientras que los anarquistas se manifestaban, no sólo a través de la "propaganda con hechos", denunciada en 1887. por Kropotkin, pero especialmente con el establecimiento de bolsas de trabajo. Jules Ferry “duchado” por Clemenceau (caricatura de Charles Gilbert-Martin, Le Don Quijote, 2 de febrero de 1884). Durante los debates sobre la autorización de los sindicatos (ley Waldeck-Rousseau aprobada en mars de 1884), Clemenceau respondió a Ferry, en enero de 1884:     “Es el Estado el que debe intervenir directamente para resolver el problema de la pobreza, de lo contrario estallará la guerra social el primer día52. » Durante el verano de 1884, mientras se debatía la revisión constitucional, Clemenceau abogó por la abolición del Senado y la abolición de la Presidencia de la República52. Fracasó, limitándose la ley del 9 de diciembre de 1884 a una simple reforma del Senado. El mismo año, viajó con una delegación radical a Marsella durante la epidemia de cólera, donde se reunió con el equipo del periódico Le Petit Var53. Su lucha contra Jules Ferry resultó el 30 mars de 1885 en la dimisión de este último por el asunto Tonkin. La Cámara, en particular la derecha y la extrema izquierda, se niega a votar 200 millones de francos adicionales para las tropas francesas en Tonkin atacadas por el ejército chino. Sin embargo, el 9 de junio de 1885, el segundo tratado de Tien-Tsin confirmó la ocupación francesa. El éxito inicial de la colonización francesa en las décadas siguientes llevó a muchos historiadores y miembros del “partido colonial” a criticar a Clemenceau por su “ceguera”. La descolonización54 no estaría en la agenda hasta 70 años después. El debate con Ferry rebotó el mes siguiente bajo el gabinete Brisson, mientras Ferry defendía la expedición a Madagascar. Una vez más, Clemenceau se opuso ferozmente a la colonización, rechazando todo imperialismo en nombre del respeto a otros pueblos y civilizaciones55; también se opone a una “política aventurera” y a un “hecho consumado”, hecho en beneficio de una camarilla de empresarios55, el famoso “partido colonial”; finalmente, defiende la necesidad de preparar a Francia contra Alemania55. El 28 de julio de 1885, Ferry invocó en la Cámara el "deber" que tienen las "razas superiores" de "civilizar a las razas inferiores", apoyándose en un tipo de discurso entonces de moda56,55, así como la necesidad de encontrar salidas comerciales. y no dejar el campo abierto a otras potencias europeas57. Clemenceau respondió enérgicamente58,59:     “Las razas superiores tienen un derecho sobre las inferiores que ejercen y este derecho, mediante una transformación particular, es al mismo tiempo un deber de la civilización. Ésta, en sus propias palabras, es la tesis del Sr. Ferry y vemos al gobierno francés ejerciendo su derecho sobre las razas inferiores yendo a la guerra contra ellas y convirtiéndolas por la fuerza en beneficio de la civilización. ¡Carreras superiores! ¡Razas inferiores! Pronto se dice. Por mi parte, me ha decepcionado especialmente ver a científicos alemanes demostrar científicamente que Francia tenía que ser derrotada en la guerra franco-alemana, porque los franceses son de una raza inferior a los alemanes. Desde entonces, lo confieso, lo pienso dos veces antes de volverme hacia un hombre y hacia una civilización y pronunciar: ¡hombre o civilización inferior!     ¡Raza inferior, los hindúes! ¡Con esta gran y refinada civilización perdida en la noche de los tiempos! ¡Con esta gran religión budista que dejó la India para ir a China, con este gran florecimiento del arte del que aún hoy vemos magníficos vestigios! ¡Raza inferior, los chinos! Con esta civilización cuyos orígenes se desconocen y que parece haber sido llevada ante todo hasta sus límites extremos. ¡Confucio inferior!     No quiero juzgar el mérito de la tesis que aquí se ha planteado y que no es otra cosa que la proclamación del poder de la fuerza sobre el Derecho. La historia de Francia desde la Revolución es una protesta viva contra esta inicua pretensión. Es la verdadera genialidad de la raza francesa haber generalizado la teoría del derecho y de la justicia, haber comprendido que el problema de la civilización era eliminar la violencia de las relaciones entre los hombres de una misma sociedad y tender a eliminar la violencia, por un tiempo. futuro que desconocemos, de las relaciones de las naciones entre sí. Nos dices: “Miren, cuando los europeos se encontraron en contacto con naciones que ustedes llaman bárbaras –y que yo encuentro muy civilizadas– ¿no hubo un gran desarrollo de la moralidad, de la virtud social? " ¿Está seguro? ¡Mirad la historia de la conquista de estos pueblos que llamáis bárbaros y veréis la violencia, todos los crímenes desatados, la opresión, la sangre corriendo a torrentes, los débiles oprimidos, tiranizados por el vencedor! ¡Esta es la historia de vuestra civilización! Llévalo donde quieras y cuando quieras, y verás cuántos crímenes atroces y espantosos se han cometido en nombre de la justicia y la civilización. No digo nada de los vicios que trae consigo el europeo: el alcohol, el opio que esparce, que impone si quiere. ¿Y es un sistema similar el que usted intenta justificar en Francia, en la patria de los derechos humanos?     […] No entiendo por qué aquí no fuimos unánimes al saltar a protestar violentamente contra tus palabras. No, no existe ningún derecho de las llamadas naciones superiores contra las naciones inferiores. Está la lucha por la vida, que es una necesidad fatal, que a medida que avanzamos en la civilización debemos contenerla dentro de los límites de la justicia y el derecho. Pero no intentemos etiquetar la violencia con el hipócrita nombre de civilización. No hablemos de derechos ni de deberes. La conquista que usted propugna es el abuso puro y simple de la fuerza que la civilización científica da a las civilizaciones rudimentarias para apropiarse del hombre, para torturarlo, para extraer toda la fuerza que hay en él en beneficio del llamado civilizador. No es el derecho, es la negación del mismo. Hablar de civilización en este sentido es añadir hipocresía a la violencia”. El 30 de julio de 1885 en la Cámara respondió una vez más a la política defendida por Jules Ferry:     "Mientras estáis perdidos en vuestro sueño colonial, hay hombres a vuestros pies, franceses, que os piden gastos útiles, fructíferos para el desarrollo del genio francés y que os ayudarán aumentando la producción, haciéndola más barata. ¡Para encontrar estas famosas salidas que cierras con tus expediciones bélicas! [Muy bien ! muy bien ! Aplausos desde varios bancos]. Está la cuestión política. No se dijo nada al respecto, se olvidó y desapareció de las preocupaciones del señor Jules Ferry. Pero sigue siendo así: nos enfrentamos a un país donde surgen los problemas más graves para una nación: cómo organizar un gobierno regular basado en el principio de la libertad. Durante cien años todos nuestros gobiernos han fracasado contra la Revolución. ¿Lograremos organizar y regular el desarrollo pacífico para beneficio de todos?     Cuando un estadista se atreve siquiera a mirar cara a cara tal obra, cuando no encuentra nada que aconsejar a una nación excepto ir a la guerra en los cuatro rincones del mundo, si no comprende que la primera condición del progreso que desea servir es la paz, si formula una doctrina de guerra, tal vez sea un gran hombre en el sentido vulgar de la palabra, ¡no es un demócrata60! » Más tarde, apoyándose en el ejemplo de Cochinchina, Clemenceau cuestionó (sumando en esto la posición de Thiers y la derecha de la época) el beneficio económico que la colonización traería55 (“para rehacer una Francia derrotada, no desperdiciar la sangre y el oro en expediciones", proclamó durante el discurso de Salerno de 1893). En lugar de difundir la “civilización francesa” por todo el mundo, abogó por luchar contra la pobreza en Francia y promover los derechos sociales55. Ola boulangista Artículo relacionado: Boulangismo. Georges Clemenceau pronunciando un discurso en una reunión electoral, óleo sobre lienzo de Jean-François Raffaëlli, Museo de Orsay, hacia 1885. Telón de fondo del boulangismo, el nacionalismo francés y el deseo de venganza contra Prusia. Aquí, fiesta nacional en la rue Montorgueil, de Claude Monet, amigo de Clemenceau, en 1878. Las elecciones de octubre de 1885 marcaron un progreso significativo para los monárquicos cuando la Gran Depresión (1873-1896) cayó sobre Francia. Clemenceau, sometido a votación, fue elegido tanto en París61,62 como en Var, donde el moderado Jules Roche se retiró de la disciplina republicana, permitiendo que ganara la lista radical61. Clemenceau opta por Var (circunscripción de Draguignan), un departamento cuya población vota cada vez más a la izquierda. Sin embargo, en la mayoría, la izquierda está dividida entre los moderados de la Unión Republicana y la Unión Democrática y la extrema izquierda, incluida la Izquierda Radical, de la que Clemenceau es miembro. En 1886, el general Boulanger, antiguo compañero de Clemenceau en el instituto de Nantes63, fue nombrado ministro de Guerra en el gabinete de Freycinet, lo que fue considerado un gesto de los moderados hacia Clemenceau63. De hecho, Boulanger, republicano y patriota, aplicó ampliamente la ley del 22 de junio de 1886 que prohibía a los miembros de las familias que habían reinado en Francia servir en el ejército. Opuesto al colonialismo, que consideraba una desviación del esfuerzo militar frente a Bismarck, y preparando la profesionalización del ejército, complació luego a Clemenceau, que, sin embargo, se mantuvo prudente63. Durante el asunto Schnæbelé (1887), Boulanger consultó a Clemenceau, quien le aconsejó actuar con firmeza sin caer en la provocación lanzada por Bismarck63. Fue el comienzo de la ola boulangista que casi arrasó con la República. Apoyado por una coalición heterogénea de radicales de extrema izquierda (L'Intransigeant de Rochefort y La Lanterne de Mayer) y monárquicos, Boulanger, destituido de su cargo de ministro tras la caída del gabinete Goblet provocada por Ferry, luego destituido de sus deberes militares. en mars de 1888, se presentó sucesivamente a varias elecciones parciales, siendo elegido y luego dimitiendo para ser elegido en otro lugar, con el fin de demostrar su popularidad. Critica el parlamentarismo y pide una reforma institucional que dé un lugar importante al referéndum y a lo que él llama “democracia directa” (proyecto de ley del 4 de junio de 1888). Los escépticos, por el contrario, denuncian un riesgo de autoritarismo. A finales de 1887, los boulangistas utilizaron el escándalo de las condecoraciones para desacreditar el régimen parlamentario: el presidente Jules Grévy se vio obligado a dimitir en diciembre de 1887. Los republicanos, encabezados por Jules Ferry, están preocupados por esta ola antiparlamentaria. Ferry fue objeto de la ira popular durante una manifestación los días 1 y 2 de diciembre de 1887, a la que asistieron miembros de la Liga de Patriotas de Déroulède, allegados a Rochefort, anarquistas, entre ellos Louise Michel, y blanquistas del Comité revolucionario de centro, etc. , que se opuso a la elección a la presidencia de Ferry63. Finalmente fue elegido Sadi Carnot. Por su parte, Clemenceau pareció confiar al principio en la ola boulangista para impulsar sus propios proyectos de reforma institucional (abolición del Senado y de la presidencia)63, con cautela ya que, en julio de 1887, criticó la manifestación a favor de Boulanger que tuvo lugar en 1463. En mars de 1888, mientras se oponía a los boulangistas, se negó a votar sobre el orden del día solicitado por el gabinete Tirard, compuesto por oportunistas. De hecho, exige reformas sociales, y no sólo políticas: según él, es su ausencia lo que explica el éxito del general. Por tanto, vota como los diputados boulangistas (Laguerre, ex colega de La Justice, o Michelin). Sin embargo, el orden del día fue aprobado por 339 votos contra 8.263. Según el historiador Michel Winock:     “Básicamente, Clemenceau, a mediados de marzo de 1888, utilizó la fiebre boulangista, sin ser él mismo boulangista, para incitar al Partido Republicano, a sus hombres en el poder y a los parlamentarios64. » En abril, se opuso frontalmente a Boulanger, acusándolo de cesarismo y bonapartismo, es decir, de representar un peligro para la República. El 25 de mayo de 1888, con Joffrin, Ranc y Lissagaray, fundó la Sociedad de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, uniendo contra la ola boulangista a diversas tendencias republicanas, a excepción de los incondicionales de Ferry, así como a ciertos "posibilistas". (Joffrin). Cuando el 4 de junio de 1888 Boulanger presentó a la Cámara su proyecto de reforma institucional, Clemenceau se opuso declarando: "Lo digo muy alto: estoy a favor de la política de partidos [...] Él [Boulanger] aparentemente ignora, quien intenta formar un partido, que es ante todo una agrupación de ideas, que esto es lo que, en todos los países del mundo, constituye un partido […] Lean la historia de Francia desde la Revolución Francesa, y verán que el partido realista, el bonapartismo mismo y, en cualquier caso, el partido republicano, tienen cada uno sus tradiciones y sus títulos que pueden reivindicar. Crees que pueden desaparecer ante tu voz […] Si quisieran, no podrían, y se me permitirá decir que el partido realista debe tener poco orgullo en su corazón para adherirse a la declaración que escuchamos antes [… ] estos quinientos hombres que están aquí, en virtud de un mandato igual al suyo, no se ponen de acuerdo sin discusión. Bueno, hay que decirlo, estos debates que os sorprenden son para el honor de todos nosotros. Sobre todo, demuestran nuestro ardor en la defensa de las ideas que creemos justas y fructíferas. Estas discusiones tienen sus inconvenientes, el silencio tiene más. […] Si es el régimen de discusión lo que crees estigmatizar con el nombre de parlamentarismo, debes saber que es el régimen representativo mismo, es la República a la que te atreves a poner la mano65. » “La Revolución es un bloque” La “masacre de Fourmies” en la portada de L'Intransigeant del 14 de mayo de 1891. En las elecciones generales de septiembre-octubre de 1889, el campo republicano se unió contra la amenaza boulangista y la derecha. Clemenceau se presenta de nuevo en Draguignan. En la primera vuelta obtuvo 7.500 votos de los 15.400 emitidos, frente al panadero Achille Ballière, ex deportado de Nueva Caledonia, y al radical Louis Martin (3.500 votos). Por disciplina republicana, Martin se retiró y Ballière, buen perdedor, se retiró, permitiendo la reelección de Clemenceau el 6 de octubre de 1889 (9.500 votos sobre 10.200 emitidos, habiendo aumentado la abstención en la segunda vuelta). El 29 de enero de 1891, durante una investigación gubernamental sobre la prohibición de la obra Thermidor de Victorien Sardou, Georges Clemenceau afirmó, en un discurso que sigue siendo célebre, que "la Revolución es un bloque66". Durante el tiroteo de Fourmies el 1 de mayo de 1891, invocó un “cuarto poder” respecto de los trabajadores y consiguió que se votara una amnistía para los manifestantes detenidos67. Con Millerand y Pelletan propuso, sin éxito, una medida similar, tras la huelga de los mineros de Carmaux de 1892. Escándalo de Panamá Duelo entre Georges Clemenceau y Paul Déroulède (Le Petit Journal, 7 de enero de 1893). En 1892, Clemenceau estuvo implicado en el asunto de Panamá. El primer ataque provino de Gaston Calmette quien, el 12 de diciembre de 1892, escribió un artículo bajo seudónimo en Le Figaro, en el que destacaba un encuentro, la víspera de la muerte de Jacques de Reinach, con Clemenceau, Maurice Rouvier y Cornelius Herz. . De hecho, Rouvier había pedido a Clemenceau que fuera su testigo en esta reunión68. Luego es acusado por los boulangistas (Maurice Barrès), los antisemitas (en particular, La Libre Parole), Ernest Judet, propietario del influyente Petit Journal, cuyos ataques son dudosos (ver más abajo la caricatura de "no es el socio" de August 19 de 1893), de haberse asociado con Cornelius Herz, de origen judío, quien compraba los votos de ciertos diputados y había invertido previamente en La Justice. Se presentó una demanda contra Clemenceau, se presentaron pruebas falsas pero fue absuelto. Sin embargo, su reputación está empañada y la venganza de sus numerosos adversarios está en marcha. El nacionalista Paul Déroulède lo acusó de corrupción en la Cámara el 20 de diciembre de 1892 y lo retó públicamente a duelo. Stephen Pichon es el único que se levanta para proclamar su solidaridad y dejarle el hemiciclo. El 22 de diciembre de 1892, ninguna de las seis balas disparadas por cada uno de los contrincantes dio en el blanco. Los testigos son Barrès y Léon Dumonteil por Déroulède, Gaston Thomson y Paul Ménard-Dorian por Clemenceau69. El periodista Édouard Ducret llega incluso a utilizar una falsificación para acusar a Clemenceau de inteligencia con el enemigo, en este caso el Reino Unido, con el relevo de Lucien Millevoye. Este último, que acusa no sólo al diputado radical, sino también a Rochefort, es ridiculizado en la Cámara. Ducret y su cómplice, el delincuente Louis-Alfred Véron alias “Norton”, son condenados por falsificación y uso de falsificación. Campaña hostil de 1893. “El paso del socio general”: Clemenceau caricaturizado por Henri Meyer (Le Petit Journal, 19 de agosto de 1893). Durante la campaña electoral para las elecciones legislativas de agosto-septiembre de 1893, la oposición utilizó ampliamente la retórica del hombre vendido a potencias extranjeras, del estafador, del advenedizo... Fue sometido a una campaña particularmente odiosa, que excedía con creces el departamento de Var. Sus enemigos, de izquierda y de derecha, incluso formaron una Liga Anticlemencista, y Engelfred creó un nuevo periódico el 5 de agosto, L'Anti-Clemenciste70. La prensa nacional y regional no se queda atrás: el Petit Dracénois de Fortuné Rouvier se vuelve contra él, mientras que otros periódicos continúan su campaña contra él: La Cocarde, Le Figaro, Le Petit Marseillais, La Croix, etc. Le Petit Journal, grupo periodístico de huelga con una tirada de un millón de ejemplares70, publicó en su portada “Le pas du commandeté”, un retrato satírico de Clemenceau en el escenario de la Ópera (en alusión a la cantante Rose Caron, su amante). bailando con bailarinas mientras hace malabares con bolsas llenas de libras esterlinas, “al son de una orquesta dirigida por un inglés con favoritos”71 y con la nariz aguileña, caricatura antisemita de Cornelius Herz 72,73. El marqués de Morès, fundador con Drumont de la Liga Antisemita, se presentó contra Clemenceau y le acusó de ser un “agente de Inglaterra70”. Por el contrario, Clemenceau cuenta con el apoyo moral de Rochefort, Jaurès o los mineros de Carmaux70. El 8 de agosto de 1893, en su discurso en Salerno, denunció “la jauría” lanzada contra él y preguntó: “¿Dónde están los millones? » El 20 de agosto de 1893, en la primera vuelta, obtuvo 6.634 votos: era el mejor colocado de los diez candidatos, pero empatado; el 3 de septiembre fue derrotado, obteniendo 8.610 votos contra 9.503 del abogado Joseph Jourdan, apoyado por una coalición heterogénea de izquierda y derecha70. Del caso Dreyfus al Senado Escritura y cuestión social. Retrato grabado de Georges Clemenceau publicado en L'Illustration el 2 de septiembre de 1893. Este fracaso electoral obligó a Clemenceau a dar un paso atrás. Confía en su talento como escritor y en su notoriedad para hacer frente a sus dificultades financieras; de hecho, tenía deudas con La Justice, donde reemplazó a Pelletan como redactor jefe a partir de octubre de 1893. Un nuevo duelo - tuvo 12 en total74, considerándolos como la marca de la realización de la libertad individual garantizada por la República75 - lo enfrentó a Paul Deschanel, quien lo implicó nuevamente, sin pruebas, en el asunto de Panamá, el 27 de julio de 1894. Deschanel está levemente herido. Clemenceau aprovechó este respiro para escribir en La Justice una serie de artículos, recogidos en 1895 en La Mêlée sociale, con un prefacio que describe un proceso de civilización rigurosamente opuesto al propugnado por el darwinismo social; el joven Maurras, que aún no se había convertido en realista, lo describió como de “belleza tumultuosa76”. Denunció las tarifas Méline de 1892 que protegían a los agricultores de trigo, pero no, según él, a los pequeños propietarios ni a las poblaciones urbanas, sujetas al aumento de los precios77. Continúa pidiendo reformas sociales, enfatizando la pobreza a través de noticias; retoma, a propósito del desempleo, la frase de Marx sobre “el ejército de reserva del trabajo77”. Critica la represión de las huelgas, elogia a Louise Michel y critica la evolución del cristianismo, que de una “insurrección de los pobres” se ha convertido en una “unión de los ricos77”. Se pronuncia contra la propaganda de los anarquistas, recordando una “terrible historia de sangre, torturas y estacas, comparada con la cual la bomba de Vaillant es una broma de niños77”. » Compara la psicología de este último con la de Robespierre, que quería “traer el reino de la virtud a la tierra77”. Al igual que Jaurès, también se opuso a la pena de muerte y describió detalladamente la ejecución de Émile Henry: “Siento dentro de mí el inexpresable disgusto por este asesinato administrativo, llevado a cabo sin convicción por funcionarios decentes. […] El crimen de Henry es salvaje. El acto de la empresa me parece una vil venganza77. » Se opuso a las leyes villanas (1894), defendiendo la obra censurada del anarquista Jean Grave, La sociedad moribunda y la anarquía77. Il s'attaque au libéralisme économique défendu par Léon Say, Yves Guyot et Leroy-Beaulieu77 : « Qu'est-ce que votre laissez-faire, votre loi de l'offre et de la demande, sinon l'expression pure et simple de la fuerza ? El derecho tiene prioridad sobre la fuerza: éste es el principio de la civilización. Tan pronto como tomamos nota de vuestra ley, trabajamos contra su barbarie77. » Contra el individualismo liberal y la no intervención del Estado por un lado, contra el colectivismo por el otro, abogó por reformas sociales y por impuestos sobre la renta y la propiedad77. Sin embargo, perfila una posibilidad de acuerdo con Jaurès, afirmando que su programa no es, en realidad, más que “la reanudación del programa socialista radical defendido por La Justice desde hace catorce años77”. Además, de agosto de 1894 a 1902, escribió en La Dépêche de Toulouse, controlada por Maurice Sarraut, primero crónicas literarias y luego artículos políticos78. También colaboró ​​con el Journal (de 1895 a 1897), en L'Écho de Paris (1897), y se convirtió en editorialista de L'Aurore y del semanario Le Bloc78. Publicó colecciones de artículos: Le Grand Pan (1896), en los que defendió el paganismo anterior al judeocristianismo; A lo largo de los días (1900) y Las emboscadas de la vida (1903). Incluso probó suerte con la novela, con Les Plus Forts (1898). Maurice Barrès se burló de sus ensayos literarios, que lograron poco éxito popular, siendo Charles Maurras más indulgente. Por otra parte, Léon Blum elogia tanto Le Grand Pan como su novela78. También escribió una obra de teatro en un acto, El velo de la felicidad, representada por primera vez el 4 de noviembre de 1901 en el Théâtre de la Renaissance (Théâtre Gémier), con música incidental de Gabiel Fauré, pero sin gran éxito[ref. necesario]. Sin embargo, la obra fue adaptada al cine, dirigida por Albert Capellani y estrenada en 1910; Clemenceau está acreditado como guionista. Defensor del Capitán Dreyfus "¡Yo acuso...! » en la portada de L'Aurore el 13 de enero de 1898. El asunto Dreyfus permitió a Clemenceau volver al primer plano. Tras incorporarse a L'Aurore como editor en octubre de 1897,79 inicialmente no estaba convencido de la inocencia del capitán Dreyfus, condenado a prisión en 1894. Contactado por Mathieu Dreyfus, por Lucien Herr, bibliotecario de la École normale supérieure, y por su amigo Arthur Ranc, entró progresivamente en el Affaire80. Ranc lo remitió a su viejo amigo, del que se había distanciado, Auguste Scheurer-Kestner, vicepresidente del Senado, quien conoció a través de Me Leblois el testimonio del teniente coronel Picquart exculpando a Dreyfus y acusando a Esterhazy80. Sin comentar la inocencia de Dreyfus, Clemenceau se indignó por la negativa a transmitir los documentos del caso al abogado defensor y exigió una revisión del proceso sobre esta base80. Lejos de considerar que esto deshonra al ejército, al contrario, le sorprende que el ejército no pueda estar sometido a la justicia; también comienza a tomar conciencia del papel del antisemitismo80. Fue la absolución de Esterhazy el 11 de enero de 1898 la que desencadenó la crisis; El 13 de enero, Zola publicó “J’accuse…!” », cuyo título fue encontrado por Clemenceau80 Georges Clemenceau le dedica Iniquity de la siguiente manera: “A Zola, por haberlo seguido a la batalla”. El mismo año publica una obra sobre las costumbres de la comunidad judía de Galicia, Al pie del Sinaí, que, a pesar de los tópicos ("narices aguileñas", "amos del mundo", "judío asqueroso"), termina con una nota conciliatoria81. Luego interviene, junto con su hermano Albert, abogado, en el proceso iniciado contra Zola y el periódico. El 23 de enero de 1898 lanzó el neologismo intelectual: “¿No es un signo que todos estos intelectuales, venidos de todos los rincones del horizonte, se agrupan en torno a una idea y se aferran a ella inquebrantablemente80? » Provocado por Édouard Drumont, lo retó a duelo el 26 de febrero de 1898. El duelo fue provocado por un artículo que incluía las siguientes menciones:     “Soy demasiado modesto, señor, para afirmar que mis servicios militares igualan a los de tantos generales y tantos oficiales de élite que Zola arrastra por el barro entre los aplausos de su pandilla. Me dan derecho, sin embargo, a expresar mi desprecio por el hombre que sólo se dio cuenta de que existía un ejército francés cuando sintió la necesidad de escupirlo. […] Vomitado por tus votantes y convertido nuevamente en periodista, defendiste al traidor Dreyfus. Eres un miserable, evidentemente, pero en tu género al menos tienes el mérito de ser completo. » - Édouard Drumont Clemenceau, un reconocido tirador que sabía que se oponía a un miope, eligió la pistola como arma del duelo. Sin embargo, ninguna de las tres balas disparadas por cada uno de los dos adversarios, situados a veinte pasos de distancia uno del otro, alcanzará su objetivo80. Absorto por el asunto, rechazó la oferta que le habían hecho de presentarse en Var a las elecciones legislativas de mayo de 189880. Dreyfus es inocente: defensores del derecho, la justicia y la verdad. Clemenceau aparece entre los defensores del capitán en este cartel de Dreyfusard (1899). Caricatura anti-Dreyfusard de Clemenceau como un horrible hombre-hiena (Museo de los Horrores V. Lenepveu, 1899)82,83. Desde diciembre de 1897, publica incansablemente: cerca de 700 artículos dreyfusardianos84 publicados entre 1899 y 1903 se reúnen en siete volúmenes (L'Iniquité, La Honte, etc.), artículos que constituyen un éxito popular y que permiten al "Tigre" devolver la mayor parte de su dinero. de sus deudas. A pesar de las reticencias de su director Arthur Huc, también escribió en La Dépêche. Fue después de la lectura pública de las pruebas alegadas contra Dreyfus, por el Ministro de Guerra Godefroy Cavaignac, el 7 de julio de 1898, que adquirió la íntima convicción de la inocencia del capitán, sin cambiar por ello su línea de defensa80. Postrado en cama por una bronquitis contraída en el balneario de Carlsbad, no pudo asistir al juicio de revisión de agosto-septiembre de 1899 en Rennes, iniciado poco después de la formación del gobierno de defensa republicano de Waldeck-Rousseau. Luego recomienda atacar a los soldados de frente, consejo que Me Demange no sigue. En septiembre de 1899, cuando Dreyfus fue nuevamente condenado por traición, pero con circunstancias atenuantes - sentencia cuya inconsistencia Clemenceau se burló - Waldeck-Rousseau envió al ministro Millerand a sugerir que el equipo de Dreyfus aceptara solicitar un perdón presidencial. A diferencia de Jaurès, Clemenceau se opuso a ello, prefiriendo la justicia y el reconocimiento jurídico de la inocencia de Dreyfus a un acto de clemencia: en una carta a Me Labori, había subrayado: "Dreyfus aquí sólo es un protagonista simbólico. Debemos salvar todo lo que representa la inocencia asediada85. » Sin embargo, interrogado por Mathieu Dreyfus, que se negó a pedir perdón sin la unanimidad del equipo de Dreyfus, lo dejó en libertad86. El presidente Loubet firmó el decreto de indulto el 19 de septiembre de 1899. Cinco días después, Clemenceau reiteró sus convicciones:     " ¡Oh! Soy consciente de que vamos a proseguir la rehabilitación de Dreyfus ante el Tribunal de Casación. […] Pero por encima de Dreyfus –lo dije desde el primer día– está Francia, en cuyo interés perseguimos en primer lugar la reparación del crimen judicial. Francia a quien las condenas de 1894 y 1899 le hicieron más daño que al propio Dreyfus87. » Dreyfus fue rehabilitado el 12 de julio de 1906 mediante una apelación ante la Corte Suprema; así, como recomendó el abogado defensor Henri Mornard, el consejo de guerra de Rennes fue cancelado sin remisión: "se espera que, en última instancia, nada de la acusación formulada contra Dreyfus quede en pie88"; fue condecorado el mismo día por el general Gillain. Georges Clemenceau se opuso a la ley de amnistía del 14 de diciembre de 1900, que afectaba tanto al general Mercier como a Picquart y Zola89. En diciembre de 189990,91, Clemenceau abandona L'Aurore, indignado por un artículo de Urbain Gohier que se jactaba de haber defendido él solo a Dreyfus79. Luego creó un nuevo semanario, Le Bloc, que escribió casi en su totalidad79. Una vez más ataca el colonialismo, centrándose en particular en el caso de Indochina, y criticando a los misioneros en el proceso. Este periódico apareció hasta el 15 mars de 1902. Lucha contra el clericalismo y el colonialismo en el Senado Clemenceau fotografiado por Henri Manuel (1904). Después de diez años de ausencia, su regreso a la vida parlamentaria se basa en sus numerosas amistades, pero también en los resultados de sus campañas de agitación a favor de Alfred Dreyfus. Cuando estuvo disponible un puesto permanente de senadora, lo que provocó una elección parcial en Var, mucha gente la animó a presentar su candidatura y se declararon dispuestas a apoyarla. Reticente al principio, Clemenceau finalmente se dejó convencer por su editor, Stock, y especialmente por la delegación de Var encabezada por el alcalde de Draguignan92. Otra razón es que el general Mercier, un enemigo acérrimo durante el asunto Dreyfus, fue elegido senador. Jaurès93 acoge con satisfacción la decisión del Tigre. Aunque Clemenceau había afirmado previamente su radicalismo y su socialismo92, se mantuvo alejado del nuevo Partido Radical-Socialista, creado en 1901, lo que no le impidió ser apoyado en Var por los radicales, por un lado, y los republicanos independientes, por el otro. mano94. El 6 de abril de 1902, el radical hostil al bicameralismo, que veinte años antes había denunciado al Senado como una institución antirrepublicana, fue elegido con 344 votos sobre 474 electores, frente a 122 de su rival, un consejero general radical socialista94. Las elecciones legislativas de abril-mayo de 1902 vieron la victoria del Bloque de Izquierdas y la formación del gabinete de Émile Combes. Tras la reacción clerical y militarista provocada por el caso Dreyfus, la agenda republicana no es otra que la separación de Iglesias y Estado, reclamada por el Tigre desde hace décadas. Sin embargo, al inicio del año escolar, su discurso del 30 de octubre de 1902 sorprendió a la asamblea. Constituyendo según el historiador Michel Winock "una de las bases de la filosofía republicana en materia de laicismo y de educación95", este discurso critica ferozmente la "política romana" y el "gobierno romano", distinguidos de la "religión católica romana", formando estos dos componentes la “Iglesia Romana”. Si bien la ley de asociaciones de 1901 sólo se refería a las congregaciones religiosas no autorizadas, atacó la “teocracia” católica y exigió la “supresión pura y simple en nombre de la libertad” de las “congregaciones religiosas”, suprimidas “legislativamente” desde 1790: “Extraídas del mundo”. , los monjes están repartidos por todo el mundo. La congregación tiene sus raíces en todas las zonas del Estado, en todas las familias. Y con todo su poder, rodea para nuestra desgracia esta sociedad moderna, este progreso, este liberalismo que el Syllabus condenaba96. » Sin embargo, defiende la "libertad de educación", cuestionando, frente a Ferdinand Buisson (al que cita) y la izquierda republicana, el interés del Estado por el monopolio de la educación: "el Estado, en lugar de quedarse atrapado en un monopolio, recibirá de sus competidores el impulso necesario para su propio desarrollo como educador97. » Le Temps se alarma por este resurgimiento del jacobinismo, mientras que Péguy, aún no convertido, publica este discurso en los Cahiers de la quinzaine, con el título: “Discurso por la libertad98”. Finalmente participó en la caída del gabinete Combes, tanto por el asunto de los expedientes como por la no denuncia del Concordato que, según él, debería haber sido la culminación de la crisis provocada por el viaje del presidente Loubet a Roma99. En abril de 1905, durante los debates sobre la ley de separación de la Iglesia y el Estado, Clemenceau volvió a atacar, esta vez contra Aristide Briand y Jean Jaurès; se opone a sus reticencias respecto del artículo 4, que se refiere a la devolución de los bienes eclesiásticos a las asociaciones religiosas100. Mientras que el católico Albert de Mun saluda "este gran golpe dado a la ley", Clemenceau califica a Briand de "socialista papal" y acusa la nueva redacción del artículo de "[poner] la sociedad religiosa en manos del "obispo, en el manos del Papa'; “Queriendo romper el Concordato, la Cámara de Diputados se mantuvo en el espíritu del Concordato […] en lugar de comprender que su primer deber sería garantizar la libertad de todos los fieles, sin excepción100. ". A pesar de esto, aprobó la ley. El 30 de septiembre de 1906, la separación de la Iglesia y el Estado constituyó el segundo tema de su discurso en La Roche-sur-Yon. Al igual que en el anticlericalismo, revitalizado por el asunto, Clemenceau no renuncia a nada en materia de colonialismo. En L'Aurore del 13 de junio de 1904, critica la dominación francesa sobre Marruecos y se burla, el 2 de abril de 1905, durante la crisis de Tánger, de la política del inamovible Ministro de Asuntos Exteriores, Théophile Delcassé:     “Los políticos republicanos, considerando que era más fácil obtener victorias sobre las poblaciones desarmadas de África y Asia que dedicarse a la inmensa labor de la reforma francesa, enviaron nuestros ejércitos a glorias lejanas, para borrar a Metz y Sedan, demasiado cercanas. Un gasto terrible de hombres y dinero, en una nación desangrada, donde la tasa de natalidad estaba cayendo. […] Habiendo abandonado Francia con la ilusión de que, a condición de dar la espalda a los Vosgos, el mundo se nos abriría, nos encontramos con el hombre del otro lado de los Vosgos que tenemos delante, en Tánger101. » El deseo de proteger el país nunca está lejos: “Ser o no ser, ése es el problema que nos plantea, por primera vez desde la Guerra de los Cien Años, un deseo implacable de supremacía. » (L'Aurore, 18 de junio de 1905-100). Se aleja de Jaurès, que se unió al SFIO100 junto a Jules Guesde, y critica el internacionalismo de Gustave Hervé en “Por la Patria” (12 de mayo de 1905):     "tal vez comprenderían que la naturaleza humana está en la raíz de todos los hechos sociales, buenos o malos, y que la supresión de la patria no destruiría el fundamento universal del egoísmo humano, sino que sólo cambiaría la forma de las manifestaciones de violencia inherentes al hombre, solos o en asociación100. » Figura controvertida en el poder ejecutivo “Primer policía en Francia” Louis Lépine, prefecto de policía, y Georges Clemenceau, en 1908. En mars de 1906, tras la victoria de los radicales en las elecciones legislativas, Ferdinand Sarrien fue llamado a formar el gabinete. Clemenceau bromea: “¿Eso, nada? ¡Todo un programa102! » Pero Briand, que todavía tenía que negociar los inventarios de la Iglesia, prefirió tenerla con él antes que contra él y subordinó su participación a la de Clemenceau102: este último obtuvo así el Interior, mientras Francia vivía una oleada de grandes huelgas. , a veces casi insurreccional (la CGT ratificó su orientación sindicalista revolucionaria con la Carta de Amiens, mientras que la SFIO mantiene una posición reformista revolucionaria y antiburguesa, a pesar de las vacilaciones de Jaurès). “Soy el primero de los policías”, dijo entonces103.104. Place Beauvau, Clemenceau calmó los ánimos sobre la cuestión de los inventarios: el 20 de mars de 1906, cuando sólo quedaban por inventariar 5.000 santuarios de 68.000, declaró a la Cámara: "Consideramos que la cuestión de si contar o no los candelabros en una iglesia no vale una vida humana102. » Ante la huelga que siguió a la catástrofe de Courrières (más de 1.000 muertos), se negó a enviar tropas, como es habitual, de forma preventiva, es decir, tan pronto como se declaró la huelga, sino que se dirigió a Lens el 17 de mars y aseguró a la huelguistas que se respetaría su derecho de huelga, sin enviar tropas, siempre y cuando ninguna persona o propiedad estuviera amenazada102. Cuando los huelguistas se calentaron, decidió enviar una tropa de 20.000 soldados el 20 de mars ; El tiempo (22 mars Esta decisión marca el inicio del divorcio entre Clemenceau y la izquierda socialista, revolucionaria y sindicalista105. La huelga se extendió hasta llegar a París: L'Écho de Paris tituló “Hacia la revolución”. A medida que se acercaba el 1 de mayo de 1906, Clemenceau advirtió Victor Griffuelhes, secretario general de la CGT, que sería considerado responsable de cualquier exceso, e hizo arrestar preventivamente a varios activistas de extrema derecha, "sugiriendo la preparación de un complot »102. También trajo 45.000 soldados a París102: el “Día del Trabajo”, bajo fuerte vigilancia policial, se celebró respetando el orden y la propiedad102. En junio de 1906, una batalla lo enfrentó a Jaurès en la Cámara durante seis días102. El 18 de octubre de 1906, Ferdinand Sarrien, enfermo, recomendó a Clemenceau al presidente Armand Fallières para sucederle102. Presidente del Consejo por primera vez Se convirtió en Presidente del Consejo el 25 de octubre de 1906, a la edad de 65 años, y permaneció en el poder casi tanto tiempo como Waldeck-Rousseau. Su gabinete incluye al socialista independiente René Viviani, al frente de un Ministerio de Trabajo sin precedentes, al general Picquart, que había revelado el engaño que acusaba a Dreyfus, como ministro de la Guerra, a su periodista y amigo diplomático Stephen Pichon al frente del muelle de Orsay, Louis Barthou en Obras Públicas, Gaston Doumergue en Comercio y Joseph Caillaux en Finanzas. De acuerdo con la costumbre de combinar la presidencia del Consejo con una cartera ministerial, Clemenceau permanece en el Interior. Por último, mantiene a Aristide Briand en Educación Pública y Asuntos Religiosos. Su programa ministerial, desvelado el 5 de noviembre de 1906 en la Cámara, tenía como objetivo mantener la paz con Alemania, reformando al mismo tiempo el ejército para preparar a Francia para un posible conflicto. En el plano social, declaró que quería lograr la aplicación de la ley sobre las pensiones de los trabajadores, la ley sobre la semana de 10 horas, mejorar la ley Waldeck-Rousseau sobre los sindicatos, nacionalizar la Compagnie des chemins de fer de l' Ouest al borde de la quiebra, intervenir en el control de la seguridad en las minas con la posibilidad de comprar las empresas del carbón, preparar un proyecto de ley sobre el impuesto sobre la renta... Se han lanzado 17 proyectos. Separación de la iglesia y el estado Clemenceau, presidente del Consejo, caricaturizado por Achille Lemot en la revista católica Le Pèlerin, 30 de septiembre de 1906. El tema prioritario, sin embargo, es la aplicación de la ley de separación de la Iglesia y el Estado, firmemente condenada por Pío X en la encíclica Vehementer núms. La cuestión suscita nuevos debates, el Vaticano hace todo lo posible para impedir la formación de asociaciones religiosas, que son cen Artículo relacionado: Tumba de Georges Clemenceau. Afectado por un ataque de uremia a la edad de 88 años, Clemenceau murió después de tres días de enfermedad, a las 01.45 horas del domingo 24 de noviembre de 1929 de 188, en su casa del número 8 de la rue Benjamin-Franklin de París, la antigua “ piso de soltero” de Robert de Montesquiou, donde había vivido durante 34 años. El 18 de mayo de 1926 todo el edificio de su apartamento fue puesto en venta como parte del patrimonio de su propietaria, quien, conociendo los modestos recursos de su ilustre inquilino, no había aumentado el alquiler del pequeño apartamento. El edificio fue adquirido en secreto por encargo de un admirador de Clemenceau, el multimillonario estadounidense James Douglas Jr. (1867-1949). Máscara mortuoria de Georges Clemenceau (agencia Meurisse, 1929). “Para mi funeral sólo quiero lo mínimo, es decir, 189”. “Una terraza plantada de acacias que domina el lecho de un arroyo. Árboles, muchos árboles. Algo en todo esto es simple y al mismo tiempo orgulloso. Una especie de paz desde los primeros tiempos […] El señor Clemenceau me muestra su tumba: ésta es la conclusión de su libro: un agujero y mucho ruido y ruido por nada190.” En su lecho de muerte, Clemenceau, al ver llegar a un sacerdote, dijo: “¡Quítate eso!”. » pero la anécdota no es cierta; el grabador y escultor lorena René Godard (1886-1955), premio de Roma de grabado en 1919, lo representó un mes antes de su muerte, sentado en un sillón de jardín, con su eterna gorra de soldado: las partes planas asiáticas de su rostro hacen que parezcan como Genghis Khan, y François Sicard creó su máscara mortuoria (el dibujo y la máscara se reproducen en el número homenaje de L'Illustration de noviembre de 1929). Su albacea es su viejo amigo corso Nicolas Pietri. Al día siguiente de su muerte, de conformidad con el testamento del 28 de mayo anterior que estipulaba "Ni manifestación ni invitación ni ceremonia", se entregó su cuerpo, cerca del cual había sido colocado según sus instrucciones una pequeña caja cubierta con piel de cabra, el libro ( Las Bodas de Fígaro según el homenaje de la Ilustración de noviembre de 1929) que su madre había dejado allí, su bastón "con punta de hierro que es de mi juventud", que le regaló su padre cuando era niño, y "dos "ramos de flores secas", entre ellos el que le ofrecieron en Champaña el 6 de julio de 1918 dos soldados de avanzada destinados a morir, fue transportado en su automóvil y llegó a las 12:30 horas a Mouchamps (Vendée), al "bosque sagrado". " donde su padre descansaba desde 1897, en presencia de 200 gendarmes y numerosos campesinos que acudieron a pesar de los controles de carretera y del cierre del camino que conducía a la finca Colombier, donde habían vivido sus antepasados ​​desde principios del siglo XVIII. siglo hasta 1801191. Fue enterrado en el suelo por su conductor Brabant, su ayuda de cámara Albert Boulin, dos sepultureros y dos campesinos, al borde de un barranco boscoso que domina un bucle del Petit Lay (terreno que Clemenceau había cedido al municipio en abril de 1922). y sus cinco hermanos y hermanas) en la sencillez de un funeral protestante tradicional. Una persistente leyenda cuenta que fue enterrado de pie para enfrentarse a la “línea azul de los Vosgos” o incluso para desafiar a la Iglesia católica; en realidad, debido a que una de las grandes raíces del cedro era imposible de reducir, el ataúd no se podía colocar plano, sino que estaba ligeramente inclinado192. Uno de sus amigos, el comandante Jean de Lattre de Tassigny, futuro mariscal de Francia - cuya piadosa madre rezaba el rosario todos los días desde 1918 por la conversión de Clemenceau - estaba con su esposa entre sus escasos amigos de Vendée para asistir a su funeral, y luego protestó. hacia el obispo que no había creído necesario cancelar una celebración pública prevista para esa misma noche. Una copia -sin el libro sobre el que descansa la lanza del modelo original, a petición de Clemenceau- de la Minerva con casco conocida como Samos, esculpida por Sicard en piedra rubia de Egipto, domina las tumbas gemelas, desprovistas de losas y de cualquier inscripción, rodeadas por rejas sombreadas por un gran cedro del Atlas, “árbol de la Libertad” plantado en 1848 por Benjamin Clemenceau y su pequeño hijo para celebrar la Segunda República193. Durante muchos años, el municipio de Montmartre colocó flores sobre la tumba, al igual que el de Mouchamps, en el aniversario del Armisticio de 1918, y el Estado, el día de su muerte (24 de noviembre); Probablemente fue en una de estas dos circunstancias que el pintor aficionado C. Gauducheau-Merlot representó Minerva de Sicard en 1954 con una base decorada con una cinta tricolor (Mouilleron-en-Pareds, museo Clemenceau-De Lattre). Por decisión ministerial de 15 de julio de 1998, las dos tumbas, la estela y el camino de acceso fueron incluidos en el Inventario Suplementario de Monumentos Históricos. Detalles de mandatos y funciones     Alcalde del distrito 18 de París, formado principalmente por la antigua comuna de Montmartre (1870-1871)     Concejal municipal de París (1871-1876), presidente del consejo municipal de París (1875)     Diputado (1871 y 1876-1893)     Senador (1902-1920)     Ministro del Interior (1906)     Ministro de Guerra (1917-1920)     Presidente del Consejo (1906-1909 y 1917-1920)     Miembro de la Academia Francesa (elegido en 1918, nunca sirvió allí) Homenajes y posteridad Entierro de Georges Clemenceau en Mouchamps (Vendée) Minerva con casco de Sicard. Quince días después del armisticio se creó la Unión Nacional de Combatientes, citada en el Diario Oficial del 11 de diciembre de 1918. Fue reconocido como de utilidad pública mediante decreto del 20 de mayo de 1920. Georges Clemenceau y el Reverendo Padre Daniel Brottier son los fundadores. Clemenceau entrega al primer tesorero de la UNC la suma de 100.000 francos oro, procedentes de una donación de una madre cuyo hijo cayó en combate. En 1918 fue nombrado doctor honorario de la Universidad Jagellónica de Cracovia194. Homenajes de personalidades Vino a inclinarse ante su tumba:     El 12 de mayo de 1946, Charles de Gaulle, rodeado por una multitud estimada en 3.000 personas, cumpliendo su promesa de venir a anunciar la victoria, tras el mensaje que envió simbólicamente desde Londres el 11 de noviembre de 1941:     “En el fondo de tu tumba de Vendée, Clemenceau, no duermes. Ciertamente la vieja tierra de Francia que os entierra para siempre temblaba de ira mientras el paso insolente del enemigo y la marcha sorda de los traidores pisaban el suelo de la patria..."     dos Presidentes de la República, durante visitas oficiales: el 9 de noviembre de 1951 Vincent Auriol y el 11 de noviembre de 1987 François Mitterrand (rodeado de 300 personas), y un ex Presidente del Consejo y presidente del partido radical socialista, Édouard Herriot en 1955. Homenajes desde Nantes Nantes es una de las ciudades que más homenaje rindió a Clemenceau, incluso en vida. En efecto, fue el 12 de noviembre de 1918 que el municipio expresó el deseo de dar su nombre al colegio donde cursó sus estudios secundarios, lo cual fue ratificado por decreto del 4 de febrero de 1919. Poco después, se decidió construir un monumento a la escuela secundaria; Durante la reunión del consejo municipal de Nantes del 26 de mars de 1919, surgió un debate para saber si Clemenceau debería estar representado allí: los socialistas, a través de la voz de Eugène Le Roux, futuro diputado, consideraron que no era necesario y recuerdan que también fue presidente del Consejo de 1906 a 1907. El monumento (sin Clemenceau) de Siméon Foucault fue inaugurado en su presencia el 27 de mayo de 1922; allí pronunció un discurso cuya última frase, dirigida a los estudiantes de secundaria, quedó grabada en una placa en el patio principal: “para conocer por vosotros mismos, sin esperar el futuro, la fortuna de vuestros esfuerzos, rodad”. Levántate resueltamente, ponte las mangas y haz tu destino”, palabras que marcaron, entre otros estudiantes de secundaria, al futuro escritor Julien Gracq195. Esta ceremonia fue portada de L'Illustration el 3 de junio. Se le rindieron otros homenajes tras su muerte. El 24 de noviembre de 1929, el municipio dio su nombre a la calle del Lycée y poco después decidió erigir un monumento en su honor en el patio de la escuela, colgado del monumento a los caídos. Este monumento, que presenta en un medallón un busto de Clemenceau realizado por François Sicard, fue inaugurado el 26 de abril de 1931 en presencia de André Tardieu (ver La ilustración del 2 de mayo, también en la portada). Finalmente, en 1966, uno de los puentes de la “segunda línea de puentes” recibió el nombre de “Pont Georges-Clemenceau” (siendo el segundo “Pont Aristide-Briand”). Honores antuosos El Monumento a Georges Clemenceau en Sainte-Hermine, de Sicard, data de 1920-196. Honores póstumos Clemenceau en Saint Hermine. Placa de Georges Clemenceau en la estación que lleva su nombre en la línea 1 del metro. Onomástico En Francia, su nombre, inicialmente previsto para uno de los cuatro portaaviones ligeros que se botarían después de la guerra, proyecto de barco finalmente abandonado, fue dado a uno de los dos portaaviones botados a principios de los años 1960 (el otro se llamará Foch ). El Clemenceau estuvo en servicio desde 1961 hasta 1997. Durante su último viaje, el comandante del “Clem” fondeó entre la isla de Ré y la costa de Vendée y disparó una salva de honor para saludar simbólicamente al “Bel-Ebat” en Saint-Vincent-sur-Jard, la casa de vacaciones de Clemenceau. . También se le dio el nombre a:     numerosas escuelas, entre ellas varios institutos (uno en Nantes, donde estudió Clemenceau, en Reims, Montpellier, Chantonnay, etc.) y varios colegios (en Cholet, Epinal, Lyon, les Essarts, Mantes-la-Jolie, Tulle, etc. .).     a los hospitales (hospital Georges-Clemenceau de Champcueil y hospital Clemenceau de Caen),     a los puentes (puente Georges-Clemenceau en Nantes, puente Clemenceau en Lyon, etc.)     en plazas, avenidas o calles, como Place Clemenceau, en el distrito 8 de París, Rue Georges-Clemenceau en Nantes y Saint-Malo, etc.), Rue Clemenceau en Calvi, en Tarbes, etc. En 1931, la estación de los Campos Elíseos de la línea 1 del Metro tomó el nombre de Campos Elíseos - Clemenceau. Una estación de la línea A del metro de Rennes también lleva su nombre. En el extranjero, podemos citar la Avenue Clemenceau en Bruselas o la Rue Clemenceau en Beirut. En Estados Unidos, un distrito de la localidad de Cottonwood en Arizona lleva el nombre de Clemenceau (a petición de su amigo James Douglas Jr., fundador del Clemenceau Heritage Museum dedicado a la historia de la localidad) y en Canadá, una montaña en las Montañas Rocosas, Mont Clemenceau. Una avenida lleva su nombre en Singapur. Su estatua en la rotonda de los Campos Elíseos de París (1932. Foto en color arriba) se debe al escultor oficial François Cogné (1876-1952); Se produjeron reducciones de terracota. En Saint-Vincent-sur-Jard (Vendée), la larga y baja casa de pescadores se alquiló desde 1920 al comandante Luce de Trémont, señor de Avrillé (Vendée), un hacendado vecino, para pasar la mitad del año, lo que él llamaba su “choza” o su “castillo horizontal”, donde reunía muebles familiares, procedentes de su casa de Bernouville (Eure), vendidos entretanto. La casa fue comprada por el Estado y transformada en una especie de casa conmemorativa, gestionada por el Fondo Nacional de Monumentos y Sitios Históricos. “El mar aquí me encanta (…). Hay azules y verdes en la paleta del cielo. Los pintaríamos” (carta a Monet, otoño de 1921). En París, su apartamento, que había pasado a ser propiedad estadounidense, fue transformado en museo197 en 1931 y gestionado por una fundación que recibió de los tres herederos de Clemenceau los muebles y objetos encontrados allí a su muerte; Permaneció abierto durante la Segunda Guerra Mundial y recibió visitas de soldados alemanes, entre ellos el general von Stülpnagel, comandante en jefe de las tropas de ocupación en Francia. Su hijo, Michel Clemenceau (1873-1964), luchador de la resistencia, deportado e internado en 1940-1945, político de la Cuarta República, a quien su padre había dedicado una de sus obras del siguiente modo: “A mi hijo, que tendrá deberes después de mi muerte", amueblada y decorada con muebles, obras de arte y recuerdos personales de su padre, la casa que hizo construir de 1927 a 1929 en Moret-sur-Loing (Seine-et-Marne), llamada " La Grange-Batelière ", que legó a su cuarta esposa, Madeleine, quien conservó durante su vida el "museo Clemenceau" familiar así constituido, que fue distribuido en 250 lotes el 13 de febrero de 2005 en Fontainebleau, entre ellos varios "restos" de la colección de Asia. arte, vendido por necesidad en 1894198 por Clemenceau (cf. catálogo) a quien, en 1922, en agradecimiento por su acogida en Vendée, el príncipe heredero de Japón Hirohito, de 11 años, envió dos estandartes de seda pintados con carpas, que se convirtieron en la señal de su presencia para los pescadores - y " mil Marfil de años de antigüedad que representa a la diosa de las aguas”, obsequio personal de la pareja imperial. En el marco de esta venta pública, el Estado se apropió de determinados objetos y documentos destinados al Centro de Monumentos Nacionales para el museo Clemenceau de la calle Benjamin-Franklin y para los fondos del museo de Vendée; Además, ese mismo año, el Estado adquirió la casa natal de Clemenceau en Mouilleron-en-Pareds, situada a dos calles de la de Jean de Lattre de Tassigny, que se recogen en el proyecto global del museo nacional de las Deux Victoires (o Georges- Museo Clemenceau-et-Jean-de-Lattre), creado en 1959 en el ayuntamiento por iniciativa de Maréchale de Lattre y André Malraux; El Institut Vendéen Clemenceau-de-Lattre, una asociación de amigos de este museo, tiene su sede en esta localidad. El Primer Ministro Manuel Valls se ha declarado muchas veces admirador de Georges Clemenceau y de sus políticas199. En noviembre de 2017, el presidente de la República Francesa, Emmanuel Macron, anunció que 2018 sería el “año Clemenceau” en France200. “Biblioteca-Charpentier”, Charpentier & Fasquelle (1895);     Artículos y discursos de guerra: Georges Clemenceau, Jean-Jaques Becker, Éditions Pierre de Tailac (2012);     Le Grand Pan, Eugène Fasquelle, 1896 - caña. por la Imprimerie Nationale en 1995, con prefacio de Jean-Noël Jeanneney;     El más fuerte, novela contemporánea (Eugène Fasquelle, 1898);     Iniquidad, P.-V.Stock, 1899;     Asunto de los jueces Dreyfus (PV Stock, 1901);     A lo largo de los días (Eugène Fasquelle);     Aux emboscadas de la Vie (Biblioteca Charpentier / editor Eugène Fasquelle, 1903);     En los campos del poder (Payot, 1913): artículos recogidos en el volumen publicado en L'Homme Libre entre el 5 de mayo y el 13 de julio de 1913.     Al pie del Sinaí (1898, caña. por Georges Crès, 1920);     Demóstenes (Plon, 1926);     En la tarde del pensamiento (Plon, 1927);     Claude Monet: los nenúfares (Plon, 1928 - “Su Claude Monet es al mismo tiempo el homenaje personal que su piedad amiga quiso rendir al artista que le había dado tanta alegría estética y al innovador cuyo ejemplo le parecía debe ser preservado”, Gaston Monnerville, op. cit.);     Grandezas y miserias de una victoria (Plon, 1930, caña. Édiciones Perrin, coll. Los Mémorables, 2010);     Figuras de Vendée (caña. Plón, 1930);     Pour la Patrie, 1914-1918: páginas extraídas de artículos y discursos de GC (Plon, 1934);     Discurso de guerra (Plon, 1934);     Discurso de paz (Plon, 1938);     L'Iniquité, primero de siete volúmenes de sus escritos periodísticos dedicados al asunto, publicados por Pierre-Victor Stock de 1899 a 1903 (reeditado. de la publicación de 1899-1906 establecida por Michel Drouin, Mémoire du Livre, 2001); le ofreció a Zola una copia con estas palabras: “a Zola por haberlo seguido a la batalla”;     El velo de la felicidad, obra en un acto, Éditions Fasquelle, París, 1901, representada por primera vez en el Théâtre de la Renaissance el 4 de noviembre de 1901.     Cartas desde América, primera edición de los artículos de Clemenceau publicados en el periódico parisino Le Temps entre 1865 y 1869; presentado por Patrick Weil y Thomas Macé; prefacio de Bruce Ackerman; Ediciones Passés compuestos, 459 p., 2020. Traducción de Clemenceau:     John Stuart Mill, Auguste Comte y el positivismo, [leer en línea [archivo]] (reed. en Alcan, 1893). Iconografía     1917 - Clemenceau visita un gouache de trinchera de Mathurin Méheut (Péronne, Historial de la Grande Guerre y una versión al óleo realizada en 1955 para decorar el barco Le Vendée (ofrecida al museo Mathurin-Méheut de Lamballe);     1919 - Clemenceau de Jean-Louis Forain (dibujo);     1920 - Clemenceau de Cecilia Beaux, reproducida arriba;     1932 - Clemenceau, estatua en la rotonda de los Campos Elíseos de París. Del escultor François Cogné (1876-1952); se produjeron reducciones de terracota;     nd - Clemenceau de Edmond Heuzé;     por Manet, cuyo Olimpia llevó al museo del Louvre y por quien se batió en duelo202;     de René Godart, dibujo (¿a tiza roja?) reproducido por L'Illustration;     por Nadar (fotografía reproducida arriba);     por el caricaturista Léandre, que lo representa cortando simbólicamente un “anillo de cuero”203,     por los cargados retratos de Jules Depaquit, Noël Dorville, Raoul Guérin, Lucien Métivet, Jacques Nam, Sem204…     por Manet205 reprod. supra;     por Rodin206; El propio Clemenceau describe una sesión de pose de la siguiente manera: “subirse a una escalera de mano para hacer bocetos de la parte superior de su cabeza y luego, agacharse, para ver mejor la parte inferior de su mandíbula, todo esto para que parezca un general mongol207.208”. ;     por Albert Besnard en un grabado de 1917209;     un busto de terracota se enfrenta al de su gran amigo y casi contemporáneo Claude Monet en el salón-estudio del pintor en Giverny (Eure), a quien animó a operarse de sus cataratas;     un gran busto de arenisca de Carrière se exhibe en el museo Sainte-Croix de Poitiers;     una fotografía anónima y sin fecha de él sentado en su oficina parisina (ilustra el artículo de Jean Silvain citado en la bibliografía) En el museo Gap210 se conserva un cascanueces con su imagen fechado en 1870.     Georges Clemenceau visto por Aristide Delannoy, Les Hommes du jour, n° 1, enero de 1908.     Georges Clemenceau visto por Aristide Delannoy, Les Hommes du jour, n° 1, enero de 1908.     Georges Clemenceau visto por Auguste Rodin, Musée de l'Orangerie, París.     Georges Clemenceau visto por Auguste Rodin, Musée de l'Orangerie, París.     Georges Clemenceau por Édouard Manet, 1879-1880, Museo de Arte Kimbell, Fort Worth, Texas, Estados Unidos.     Georges Clemenceau por Édouard Manet, 1879-1880, Museo de Arte Kimbell, Fort Worth, Texas, Estados Unidos.     Oficina de Clemenceau en el Hôtel de Brienne durante la Primera Guerra Mundial.     Oficina de Clemenceau en el Hôtel de Brienne durante la Primera Guerra Mundial. En la cultura popular Comic     Clemenceau, de Renaud Dély (guión), Chris Regnault (gráfico), Stefano Carloni (dibujo) y Jean Garrigues (historiador), Glénat | Fayard, 56 páginas, 2017. Filmografía     En 1910, Albert Capellani adaptó su obra El velo de la felicidad.     En 1992, Cyril Cusack interpretó a Georges Clemenceau en un episodio de la serie de televisión Las aventuras del joven Indiana Jones.     En 1974, John Bennett interpretó a Georges Clemenceau en La caída de las águilas.     En 2006, Michael König interpretó a Georges Clemenceau en El príncipe Rodolphe: el heredero de Sissi.     En 2012, Didier Bezace interpretó a Georges Clemenceau en la película para televisión Clemenceau dirigida por Olivier Guignard.     En 2020 se filmó en inglés su obra El velo de la felicidad, dirigida por Marc Goldberg, con música incidental original de Gabriel Fauré211.     André Dussolier lo interpreta en la película El tigre y el presidente (2022) de Jean-Marc Peyrefitte. Televisión     Michel Ragon: “Georges & Louise”, Radio-Televisión belga de la comunidad francesa, Sonuma, 27 de enero de 2000, véase en línea [archivo].     A él está dedicado el programa Secrets d'Histoire, titulado Georges Clemenceau: un tigre de gran corazón, producido por Dominique Leeb212. Notas y referencias Notas Pronunciación en francés estándar Francés transcrito fonémicamente según el estándar API. Stéphane Gacon, “La amnistía de la Comuna (1871-1880)”, Lignes, nº 10, 2003, p. 45-64 (leer en línea [archivo]):     “Se aprobaron dos leyes de amnistía: la primera se promulgó el 3 de mars de 1879. Es muy parcial, ya que sólo se refiere a personas que ya han sido indultadas o que obtienen un indulto presidencial en un plazo de tres meses. Por lo tanto, inventó la “gracia de amnistía”, una nueva categoría jurídica en una democracia que, por tradición, ha Esta influencia paterna dejó una huella imborrable en el Tigre que alimentó durante toda su vida una gran admiración por la Revolución Francesa y sus ideales. En palabras de Michel Winock “Georges creció bajo los retratos de los hombres de la Revolución Francesa13. » A través de sus convicciones filosóficas y políticas, Clemenceau se afirmó así como un verdadero heredero de los “azules”, en la tradicional división tripartita del comportamiento político de los franceses. Desde la Revolución Francesa, el comportamiento político de los franceses se ha dividido en realidad en tres familias heredadas de las principales corrientes filosóficas y políticas que surgieron durante y después de la Revolución Francesa: los “azules”, los “blancos” y los “rojos”. ”. En esta división política, los “azules
Métal Bronze
Type Médailles françaises
  • Condition: Usado
  • Metal/Material: Bronce
  • Tipo: Medallas francesas
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  • Marca: - Sin marca/Genérico -
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